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葫芦之“死”

视点 昨天14:50

9月5日晚,浙江绍兴书圣故里,75岁的陈金敖老人把阳台上的七个葫芦一一剪下。这场牵动无数网友童心的"现实版葫芦娃"故事,就此落幕。

陈金敖早年女儿因意外离世,和老伴相依为命。七个葫芦是他花6块钱买苗种出来的,当个念想。刚开始受到关注,游客喊一声"爷爷",他出来应一声,因为孤独的人需要一点慰藉。但这份慰藉很快变成了负担。他家阳台下河道边的台阶上,连蛇精都有人cos了……每天几十次的互动,老人作息被打乱,奶奶头晕病发,加之老宅临水而建、巷道狭窄,人潮挤在河边,陈金敖担心:要闯祸的。

童话里,葫芦兄弟各显神通,七子连心救回了爷爷;现实中,七个葫芦没有法力,却因为牵动着流量,反而让爷爷不得安宁。

于是葫芦之“死”成了爷爷解脱的方式。剪断葫芦之后,围观的人群终于散去。这一幕,听起来颇为荒诞,却并非孤例了。西安一棵“孤独树”走红,游客涌入麦田踩坏庄稼,村民无奈砍了树冠。上海武康路一位老奶奶因阳台上的蝴蝶结走红,最终不堪打扰被家人接走,蝴蝶结也被拆了。同样的剧本反复上演:普通人无意间被推到聚光灯下,然后被流量吞噬,最后以某种“消失”收场。

生活不像童话里对错分明。拍视频的游客说,我只是路过拍了一段,分享旅途中的美好。蹭热度的博主说,我只是跟个风。cos成蛇精的姑娘说,我只是觉得好玩。平台说,我只是推荐了用户爱看的内容——其实,流量本身就是那把剪刀。

西安的孤独树、上海的蝴蝶结、绍兴的七个葫芦,都在叩问同一个问题:流量时代,如何守住人与人之间的边界?普通人被推到台前,美好的事物被看见、被拍到、被消费,最后以某种方式消失。而"消失"本身,还能再赚一波流量。

绍兴有句民谚:戏文不可做过头。再回头看这出葫芦之"死",大约就是"戏文做过头"的后果。

流量如风,是春风化雨还是秋风肃杀?吹到谁身上,谁才知道分量。

作者:陈创业,来源:云南日报微信公号)

责任编辑:张泰来

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