枕着槎山名字入眠

枕着槎山名字入眠

作者：殷汝金

一

我出生的村子靠一座大山，村人祖祖辈辈偎山生活。

山名槎山，但村人总叫它东山。小时不解，问大人为什么不叫它槎山叫东山，大人的意思是，叫东山亲切，叫槎山心好像就与那山隔得远了。这说法含义的微妙情在，我渐渐长大才慢慢感知体悟。在一天一天、一年一年与山的亲近中，有了同父辈一样的感同身受，也亲切叫它东山。

“东山”缘何取名“槎山”、“槎”字是什么意思等等许多疑问，在我小时的记忆里好像就没有什么人能够说清说全，一句半句的乡俚解释，最终也没能叫我完全明白。后来从书本上和乡间学问人那里慢慢得知，取名槎山的原由和有关它的许多神奇、传说。

小时候我总愿意到山上玩。对山峁沟墚花草树木獾洞兔道雀巢鸟窝许许多多“山况”的熟悉程度，一点也亚于书包里那本总也翻不够的小人书《孙悟空大闹天宫》。槎山的高大深厚和它深藏着的诸多神奇，让我觉得它很了不起。不过，那时我并不知晓它自古有誉早已名扬四方。再后来，我读一些书，发现，诸多典籍词赋文章，但凡说到槎山写到槎山，都会毫不吝惜地把许许多多妙词佳句丽语奉献给它，诸如：丰赡、雄奇、俊伟、深厚、磅礴、遒劲……等等等等。甚至有文化大家形容槎山“有泰山的雄奇，峨眉山的秀丽山的云烟，庐山的瀑布，雁荡山的巧石，黄山的岩松……”描摹和赞美之至，感喟与咏叹之深，说无以复加毫不不夸张。

生在槎山长在槎山，对槎山热爱的种子小时就种下。随着年龄的增长，这份情感愈发深厚浓烈。写文章，给自己起一个“槎山学子”笔名，自称是槎山的儿子，企望以此表达出几分对它的那份热爱之情。在心灵深处，槎山就是与我生命紧紧连结的血肉母体。我曾不止一次在赞美槎山的文章中写下这样的文字：

槎山的峰峦，槎山的云水，槎山的草木……槎山的所有、一切，就是深卧在我心底的爱，是那种在远方、在异乡突然想起就会热泪盈眶的深情，是让我一辈子梦牵魂萦，不能放下的家园，是一眼一眼凝望着母亲。无论在方，也无论隔多远，我似乎都能够从空气中呼吸到槎山母亲的气息；从皮肤中触摸到槎山母亲的温度；从心灵中感受到槎山母亲的深情。当我要离开她时，她会悄悄折进我的行囊，在他乡，她的气韵静静弥散开来，浸润我陌生的旅途，慰藉我无边的乡愁；当我从外地回来，近乡路上，远远看到她的身影，整个被流云苍雾缠绕拥抱，峰峦时隐时现，幻化神圣风韵，在南部天际勾勒出一线伟丽轮廓，这时，我的心就感觉到她浓浓的暖意了。她高大沉稳的体魄，她宽阔丰润的胸膛，她馨香如兰的气息，它胸藏万千睿智而不语的深沉……令我久久依恋，久久依恋。尤其当我在外面奔波心累了，一旦回到她的身边，那被世事烦扰委屈了的一颗心，即刻就被安抚被慰藉被润泽被融化，得到无边安宁……每当这样的时候，我会感觉到一个宽厚母体的温暖，一双无形手臂的抚慰，我便会象母亲怀抱中的婴儿一样熨帖、安然、甜蜜。枕着她，静静沉入无边无际无忧无虑的梦乡。

我是个喜爱山水的人，游览过国内外许多名山大川，那些山水，堪称风景秀丽嘉胜名优。然异乡的山水，但只是我眼中的风景，它们长不出家乡的大树，流不出家乡的甜水，给的我感觉总免不了空乏飘忽与不踏实，进入不了我的心灵，没有象家乡的山水那样，令我心念深扎，牵挂心头。

槎山于我，是这样的所在：常常陷入幸福的徜徉与遐想，远处想，近处亲，步移影动心暖，点点滴滴处处在在都是深情。

二

槎山山之奇、之美、之胜，实在不知从何处说起。

槎山位于荣成市南部，黄海之滨。槎山山海相映，巍然耸峙。九顶连绵，顶顶雄奇。山色如黛，苍然深幽。早在公元前1200年，就被称为“大东胜景”。

“槎”字，古汉语作“筏”字解，木筏、船的意思。槎山一年四季沧雾笼罩，轻烟缕缕，薄雾袅浮，层叠雾海宛如仙山琼阁。山之九顶，好似叶叶扁舟，浮于雾海之上，时隐时现.。山如海上“槎”雾中船，故而得名“槎山”。

看尽“铁槎”奇伟，遍揽峻拔壮美，古今多少文人墨客不免由衷感叹。

明代人常康诗曰：“羣峯簇翠五云中，眼界横收六宇空。山对鳌头开贝阙，水环螺髻现珠宫。龙藏古洞风云合，人泛仙槎雾雨蒙，幻迹三山谁惯见，登临缥缈盼仙翁。”古籍《山东通志》描写：“铁槎集翠层霄，仰贯斗之形；玉海环苍夹岸，控朝宗之势。”古人对槎山这种生动丰茂形神兼备的描绘，令人拍案击掌，让我受用自豪。

槎山主峰名谓清凉顶，陡峭高耸奇险。古人描述：“盘空鸟道，岩石接天，观者胆悚，行者披汗。”

清凉绝顶，危峰直耸，我一生不知登上过多少次。每一次的尖峰站立，每一次都会生出许多感慨，畅想神游：

谁曾立马雄视？谁曾拔剑四顾？谁曾梦里神游？空阔山谷传播回音：“峰影与云连，乘槎直上天”！烟波浩淼的大海之边，铁槎高峰，苍苍茫茫，直通天际。站在清凉顶上，感觉天风浪浪，云海滔滔。此时此地，“只有天在上，更无山与齐”，那种登峰造极的终极体验，即使一个非常内敛之人，也会在刹那间感觉旷然小宇宙，傲然吟出“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”的诗句。极目远眺，辽阔大地，滔滔黄海，尽收眼底。一种沧海桑田，天大我小之感，油然而生。清凉绝壁就是槎山最雄阔的故事，它拒绝平庸，删去伤感，浅吟低唱无法抵达，唯激越豪情才配快意。

槎山古老、雄奇。槎山故事传说很多很美。多部古书典籍详记、描写。如《封神演义》《杨家将》；如《山东通志》《尔雅》《齐乘》《废铎呓》及光绪《文登县志》等等。

商末周初姜子牙派度真人东来槎山借取槎山八宝之一定风珠降魔驱妖；法显和尚委派弟子于东晋义熙八年在槎山开凿“千佛洞”弘扬佛法；道教全真教把槎山做为祖庭，改“千佛洞”为“千真洞”，王玉阳修炼、传道、授徒于槎山“千真”、“云光”二洞，著《云光集》；道家把槎山列为福地36名山之一，把云光洞列为洞天72名洞之一；孙思邈的童男童女弟子采药治病救人于槎山并结下千年姻缘留下象征美好爱情的“山盟海誓亭”……一个个回味无穷的迷人故事、一个奇幻色彩浓厚的传说……神仙真人、道家僧侣、药王神童，名人雅士、布衣百姓……他们给槎山留下“大东胜境”的无上美誉，增持“道佛圣山”的深厚底蕴，使盛名不衰。

悠久历史，灿烂文化，润育了槎山，涵养了槎山，让槎山愈加深邃、丰赡、厚伟。

三

槎山可谓遍纳三山之美而风景独秀；尽吸五岳之奇而巧夺天工；集聚道佛真气而蕴藉深厚。

槎山丽景奇观万千，其中，槎山云雾、槎山松、槎山石，最是山水中人的心头爱。

槎山云雾。

如果把槎山比喻成一部史书的话，那么她博大精深的人文景观就是其厚重内容，而自然云雾就是槎山史书最为鲜活的封面。

槎山云雾海上生。槎山云舞山自生。飘渺着，缠绕着，奔跑着，漫漶着。钻进树林间，渗进石滹缝，偎进花瓣里，躺在岩石上，坐在山路边，跌落到诗人的诗行中。大团的，与山峰赛着耸峙，小团的，象一朵朵流动着的棉绒。大团小团的云，逶迤纠结，撕扯不断，将槎山包裹、融化。晴天里，槎山云雾低垂，静静飘浮，半天不见些许的变幻，就象一条轻盈透明的纱巾，秀在半山腰。而在你望眼凝视之间，它竟又不知不觉地躲藏到别的什么地方去了。雾气浓重的时候，云海将山峰托起，翻腾之际，山峰便如那海中的船。这时，海上的雾与山上的雾，缠连在一起，铺天盖地，漫卷而来。雾海中的船好似天上来。这正应了那句古诗：“雾绕山峰山绕雾，槎浮云海云浮槎”。

槎山松。

槎山的树有千万种，把人带入高妙境界的当属松。

松，把根深深扎在悬崖绝壁缝隙中，身子扭得象虬龙，在半空中展开枝叶，泰然自若，以一贯的姿态，迎接四季光阴，赤裸裸的铮铮铁骨，和重重寒霜雨雪争夺天日。峡谷的风，吹动巨石，却吹不动松，千滴万滴翠绿，依着峭壁，高过绝顶的仰望，从长空氲开，传达到山外，给世间画出一个遒劲的符号。槎山松，一年四季都不曾停下健旺的脚步，深情浓缩针芒，与漫山绿风一起歌唱；风骨舒意虬枝，和坚定信念共同燃烧。走在槎山翠绿的松林中，虽松涛阵阵，人的感觉却是清幽清寂，而生发的又是一种热烈澎湃的情愫。这种殊胜的感觉，只有身处槎山，触摸了松的品格，才能获得。

槎山石。

槎山让人记忆深刻的，当属槎山石。

槎山石是一道千年不解的几何，可以注释的只有坚硬与沉思，谁也无法洞穿它全部的细节与奥秘。是什么样的地裂海啸把它摆布得这般神奇？是天神巨掌的猛力一挥？还是星星与陨石从天际的陡然滚落？造就槎山石嵯峨纵横气象万千的元素究竟是什么？穿越时空的诗意蕴藉才是它的主宰？要不，槎山岩石怎么就隐却了荒芜具象了生命！象坐虎者，威而不怒；如大象者，漫步林间；似黑猪的，后面还跟着一群小猪，呼啦啦往前奔跑；似老人者，闭目沉思；如仗剑者，亮锋远方；被岁月剥蚀成书册的，记载千年往事；变神龟者，伏在巨岩顶端，翘首问天；更有活脱脱一尊菩萨，安详端坐，为俗人指点迷津……象什么的和不象什么的，都有。这样一些颇具灵性的石，千年万年遗世独立，与尘世不做一丝一毫顾盼，不怨艾，不悲悯。孤绝而不凋敝，沉默更不呱噪。坚定一生，赤裸地向世人展示着瘦硬、冷峻与坚毅脊骨。

四

在槎山，有越千年的传说、越千年的往事；有越千年的圣贤达人、越千年的睿言智语……但槎山总是沉默。其实，沉默也是是一种声音，就像有人说的那样，佛总不开口说话，一开口，腹中的智慧珍珠就会滑落。然而，又有谁能够超越凌驾？又有谁能够忽略漠视？站在槎山之巅，遥想古今，承载我的，还有你的，也许就是槎山的无语沉默与那隽永深情。

“何时携得惊人句，共登绝顶排云开”。槎山是我心灵花朵盛开的沃土，她的所有、她的一切，无时无刻不令我心胸荡漾激情涌动。我想更大声地歌唱它。只可惜，心笨情拙笔短秃，只能凡凡述说寻常描述，不能将槎山的种种神韵、般般美好，一一传达，全貌递献。然，对她，因我唯爱不二，才稍感释怀。

槎山就是我的家园。一千次告别一千次重逢一辈子拥有。只要离开她半步，就会百感交集不能自已。槎山在我，是世界上最最情深、最最依怀、最最不能离开的家园。

哦，我爱的槎山哟，我愿枕着您的名字入眠。枕着您的名字，沉入那长长的、甜蜜的梦乡。

作者：殷汝金 山东省作家协会会员，荣成市作家协会副主席。

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