人文齐鲁|那一夜，苏东坡渡海归来

926年前的那个夏夜，六十五岁的苏东坡伫立在琼州海峡的渡海船头。这位一生以孔子为师、效孔氏之法的文人，踏过了绍圣年间六年不断向南的贬谪长路，在海南完成了《易传》《书传》《论语说》这三部注解儒家经典的核心著作，恰好呼应了孔子“道不行，乘桴浮于海”的人生感叹——他非但没有在瘴疠蛮荒中沉沦，反倒将“以文化人”的儒家种子播撒到了天涯海角。

而这份深植骨髓的孔子儒学传承，早在他多年前北行任职、游历齐鲁大地时就已埋下深厚渊源，早已把“浩然天地间，惟我独也正”的精神融进了骨血里。当元符三年六月二十日的海风裹着月光抚过他的白发，这位从齐鲁文脉中走来的东坡居士，正伴着澄澈如海的天容月色，缓缓渡海归来。

文|朱德泉

北宋元符三年六月二十日(1100年7月28日）夜，琼州海峡，微风。月光如水银洒在粼粼的波浪上，六十五岁的苏东坡伫立在船头，回望澄迈，通潮阁驿站正渐行渐远……

（一）

一个月前，谪居儋州三年的苏东坡接到“以徽宗登极恩移廉州安置”的诏令，释然中又有几分不舍。

他去老友黎子云家告别，不巧黎子云外出，只好留诗辞别：“知君不再见，欲去且少留。”三年间，是海南的黎族父老倾其所有帮助了他，他也弘文倡读，教书育才，为这片“未开化之地”开辟出一片“以文化人”的郁郁山林。

东坡已经把自己当成海南人：“我本儋耳人，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。平生生死梦，三者无劣优。”诗罢情长，抿一口黎族百姓的土酒，他以特有的戏谑方式给黎子云留言：“新酿佳甚，求一具理，临行写此，以折菜钱。”

将离儋州赴澄迈登船，雷雨过后，昏暗天边挂起一道彩虹，斜倚栏杆，望群峦夕照，风吹衣裾，老东坡有些怅然：

霹雳收威暮雨开，

独凭栏槛倚崔嵬。

垂天雌霓云端下，

快意雄风海上来。

野老已歌丰岁语，

除书欲放逐臣回。

残年饱饭东坡老，

一壑能专万事灰。

苏轼化用彩虹“暗者为雌，雌曰霓”及宋玉《风赋》中“大王之雄风”典故，以景语抒心语，表达“一点浩然气，千里快哉风”的执念。然而，在一个夏收的季节，年老体衰的自己接到北归的文书，即便归去，余年能吃口饱饭、有个落脚的地方也就心满意足了，其他人间万事，又当何求？

“离海南，儋人争致赡遗，受之则若饕餮然，所以一路俱不受。”

再见，儋耳！挥一挥衣袖，东坡不带走一片云彩。

（二）

一只肥硕体长的黑狗，欢快地摇着尾巴，跑在东坡与儿子苏过的前面，跑在奔向海北澄迈的泥土路上。

这是一只被苏东坡养大的海獒，叫乌喙，它有“知我当北还，掉尾喜欲舞”的灵性，有“昼驯识宾客，夜悍为门户”的忠诚，有“拍浮似鹅鸭，登岸剧虓虎”的顽皮，它是东坡渡海北归直至终老的特殊陪伴，也是东坡一生仁爱生命观的微观投映。

六月十三日，东坡一行宿澄迈通潮驿。因公务无法赶回的秘校赵梦得，特意派儿子前来送别，苏轼研墨提笔，写下著名的《渡海帖》：“轼将渡海……区区无他祷，惟晚景宜倍万自爱耳……”

澄迈，西有澄江，东临迈岭，通潮阁是沿江通往琼州海峡航线的最后一个官驿。

风起了又停，雨住了又下，东坡一行在等待渡海的最佳天时。

此刻，他是一个真真切切的天涯倦客，看不够海南的景色，欲去还留，欲说还休：

倦客愁闻归路遥，

眼明飞阁俯长桥。

贪看白鹭横秋浦，

不觉青林没晚潮。

老东坡登阁远眺，近乡情怯之意在“南望连山，若有若无，如杳杳一发”间触发：

余生欲老海南村，

帝遣巫阳招我魂。

杳杳天低鹘没处，

青山一发是中原。

（三）

中原在心中，渐行渐近。

已近三更，风停雨住，月亮从积云中钻出来，把皎洁的月光洒向大海，星斗闪闪，海天一色，此情此景，如此澄澈圣洁。

老东坡坐在船头，披星戴月，朗声放歌：

参横斗转欲三更，

苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？

天容海色本澄清。

自绍圣元年(1094)四月，由定州被一贬再贬，一路向南六年矣。如今，人生的栉风沐雨也将过去，这天人合一的梦幻感觉，怎不令人释然？苏轼想起了《世说新语》中的典故，“云散月明”之时，那些“居心不净”，试图“点缀”“微云”“滓秽太清”之人已不见了踪影，譬如欲置自己于死地的章惇。针对自己的所有毁谤终将会被一一澄清。

天容海色本澄清！苏轼想起六年前过大庾岭回望中原大地时的那一幕：“一念失垢污，身心洞清净。浩然天地间，惟我独也正。”

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”一生以孔子为师、效孔氏之法的苏轼，在海南殚精竭虑，终于完成了他一生中最为看重的功业：注解《易传》《书传》《论语说》。如今，这海南“三书”，就静静地躺在竹箧中。这书影、这涛声，就像轩辕奏响的舒缓乐章拨动心弦：原本打算乘桴海外行道化民，不料竟为海外之民所“化。”“呵呵”，“总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁”的稚童哨音，又何尝不是至纯至美的人间雅乐！

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

苏轼想起三年前的六月十一日，自己与弟弟苏辙相别于雷州半岛海康县递角场，登舟渡海前往通潮驿的那幕生离死别：“孤老无托，瘴疠交攻。子孙恸哭于江边，已为死别；魑魅逢迎于海外，宁许生还。”

现代人已经很难想象，抱着“到海南，首当作棺，次便作墓”心态渡海的苏轼，在“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的岛上求生中，经历了怎样的艰难困苦。

既然苦难不可避免，那就从苦难中参透天理昭彰；既然已经被剥夺了寄身何处的自由，那就寄身“宜三黜而未已，跨万里以独来”的辽阔心海。

强者不怨人，智者不怨己，天地宽仁，万物有序，解脱人心自困，处处皆观自在！

三更已过，老东坡兴致依然很高。他叩舷而歌，就像当年他泛舟赤壁时，与明月、清风、天地的坦荡对话。

苏过很是担心父亲的身体。别看老东坡气貌不衰，然而“视面多土色，靨耳不润泽。”于是，“困不得寝，甚苦之”的苏过玩笑说：“大人赏此不已，宁当再过一巡。”

东坡闻之，至船舱，矍然就寝。

六月二十一日黄昏，苏东坡一行在海康县递角场（今广东省湛江市徐闻县）登陆归来。海獒乌喙，依然欢快地跑在前面，跑向前境未知的北方……